بقائي شاء ليس هم ارتحالا للمتنبي

وحُسْنَ الصّبرِ زَمّوا لا الجِمالا	بَقائي شاءَ لَيسَ هُمُ ارْتِحالا
تَهَيّبَني فَفاجأني اغْتِيالا	تَوَلّوْا بَغْتَةً فَكَأنّ بَيْناً
وسَيْرُ الدّمْعِ إثْرَهُمُ انهِمالا	فكانَ مَسيرُ عيسِهِمِ ذَميلاً
مُناخاتٍ فَلَمّا ثُرْنَ سَالا	كأنّ العِيسَ كانَتْ فَوْقَ جفني
فَساعَدَتِ البراقِعَ والحِجالا	وحَجّبَتِ النّوَى الظّبَيَاتِ عني
ولكِنْ كَيْ يصنّ بهِ الجَمَالا	لَبِسْنَ الوَشْيَ لا مُتَجَمّلاتٍ
ولكنْ خِفنَ في الشّعَرِ الضّلالا	وضَفّرْنَ الغَدائِرَ لا لحُسْنٍ
وِشاحي ثَقْبَ لُؤلُؤةٍ لجَالا	بِجِسْمي مَنْ بَرَتْه فلَوْ أصارَتْ
لَكُنْتُ أظُنّني مني خَيَالا	ولَوْلا أنّني في غَيرِ نَوْمٍ
وفاحَتْ عَنْبَراً ورَنَت غَزالا	بَدَتْ قَمَراً ومالَتْ خُوطَ بانٍ
لَنا من حُسنِ قامَتِها اعتِدالا	وجارَتْ في الحُكومَةِ ثمّ أبْدَتْ
فَساعَةَ هَجرِها يَجِدُ الوِصالا	كأنّ الحُزْنَ مَشْغُوفٌ بقَلبي
صُروفٌ لم يُدِمْنَ عَلَيْهِ حَالا	كَذا الدّنْيا على مَن كانَ قَبْلي
تَيَقّنَ عَنهُ صاحِبُهُ انْتِقالا	أشَدُّ الغَمّ عِنْدي في سُرورٍ
قُتُودي والغُرَيْرِيَّ الجُلالا	ألِفْتُ تَرَحّلي وجَعَلْتُ أرضي
ولا أزْمَعْتُ عَن أرْضٍ زَوالا	فَما حاوَلْتُ في أرْضٍ مُقاماً
أُوَجّهُها جَنُوباً أوْ شَمَالاً	على قَلَقٍ كأنّ الرّيحَ تَحْتِي
يكُنْ في غُرّةِ الشّهْرِ الهِلالا	إلى البَدْرِ بنِ عَمّارَ الذي لَمْ
ولم يَزَلِ الأميرَ ولَنْ يَزالا	ولم يَعْظُمْ لنَقْصٍ كانَ فيهِ
لكُلّ مُغَيَّبٍ حَسَنٍ مِثَالا	بلا مِثْلٍ وإنْ أبْصَرْتَ فيهِ
حُسامِ المُتّقي أيّامَ صالا	حُسَامٌ لابنِ رائِقٍ المُرَجّى
بَني أسَدٍ إذا دَعَوا النّزالا	سِنانٌ في قَناةِ بَني مَعَدٍّ
ومَقْدِرَةً ومَحْمِيَّةً وآلا	أعَزُّ مُغالِبٍ كَفّاً وسَيْفاً
وأكْرَمُ مُنْتَمٍ عَمّاً وخالا	وأشرَفُ فاخِرٍ نَفْساً وقَوْماً
على الدّنْيا وأهْليها مُحَالا	يكونُ أخَفُّ إثْنَاءٍ عَلَيْهِ
إذا لم يَتَّرِكْ أحَدٌ مَقَالا	ويَبْقَى ضِعْفُ ما قَد قيلَ فيهِ
مَواضعَ يَشتَكي البَطَلُ السُّعالا	فيا ابنَ الطّاعِنينَ بكُلّ لَدْنٍ
منَ العَرَبِ الأسافِلِ والقِلالا	ويا ابنَ الضّارِبينَ بكُلّ عَضْبٍ
ومَن ذا يَحمَدُ الدّاءَ العُضالا	أرَى المُتَشاعِرينَ غَرُوا بذَمّي
يَجدْ مُرّاً بهِ المَاءَ الزُّلالا	ومَنْ يَكُ ذا فَمٍ مُرٍّ مَرِيضٍ
فقُلت نَعَمْ إذا شئتُ استِفالا	وقالوا هَلْ يُبَلّغُكَ الثّرَيّا؟
وبِيضَ الهِنْدِ والسُّمْرَ الطّوالا	هوَ المُفني المَذاكي والأعادي
على حَيٍّ تُصَبّحُهُ ثِقَالا	وقائِدُها مُسَوَّمَةً خِفافاً
كأنّ على عَوامِلِها ذُبَالا	جَوائِلَ بالقُنيّ مُثَقَّفاتٍ
يَفِئْنَ لوَطْءِ أرْجُلِها رِمَالا	إذا وَطِئَتْ بأيْديها صُخُوراً
ولا لكَ في سُؤالكَ لا ألاَ لا	جَوابُ مُسائِلي ألَهُ نَظِيرٌ؟
تَعُدّ رَجاءَها إيّاكَ مَالا	لَقَد أمِنَتْ بكَ الإعدامَ نَفْسٌ
غَدَتْ أوجالُها فيها وِجَالا	وقد وَجِلَتْ قُلُوبٌ منكَ حتى
تُعَلّمُهُمْ عَلَيْكَ بهِ الدّلالا	سُرورُكَ أنْ تَسُرَّ النّاسَ طُرّاً
وإنْ سكَتُوا سألْتَهُمُ السّؤالا	إذا سألُوا شكَرْتَهُمُ عَلَيْهِ
يُنيلُ المُسْتَمَاحَ بأنْ يُنَالا	وأسعَدُ مَنْ رأيْنا مُسْتَميحٌ
فِراقَ القَوْسِ ما لاقَى الرّجالا	يُفارِقُ سَهمُكَ الرّجلَ المُلاقَى
كأنّ الرّيشَ يَطّلِبُ النِّصالا	فَما تَقِفُ السّهامُ على قَرارٍ
وجاوَزْتَ العُلُوّ فَما تُعَالَى	سَبَقْتَ السّابقينَ فَما تُجارَى
لمَا صَلَحَ العِبَادُ لَه شِمَالا	وأُقْسِمُ لوْ صَلَحْتَ يَمينَ شيءٍ
وإنْ طَلَعَتْ كَواكِبُها خِصالا	أُقَلّبُ مِنكَ طَرْفي في سَمَاءٍ
وقد أُعطِيتَ في المَهدِ الكَمالا	وأعجبُ منكَ كيفَ قدَرْتَ تنشا